关键词：Whataboutism “那又怎么说”主义
《纽约时报》最近的一篇观点文章讨论了美国连锁披萨店“棒约翰”(Papa John’s)创始人约翰·施耐特(John Schnatter)因种族歧视言论遭批评一事。施耐特辩称，肯德基(KFC)的创始人桑德斯没有因为更具有歧视性的言论受到抨击。文章作者本·亚哥达(Ben Yagoda)则指出，他并没有找到桑德斯的相关言论。对于施耐特的这套说法，他评论道：
“施耐特是在做一个‘那又怎么说’的论述。”
“Mr. Schnatter was making a what-about argument.”
亚哥达认为，当今的一个政治或意识形态观点，或是对舆论批评的防御，都可能是“那又怎么说”主义的展现。他提到了这个情境：
特朗普反对者说：“他对待女性的行为很可恶。”
特朗普支持者反问：“那比尔·克林顿不也一样？”
特朗普反对者说：“一旦你承认特朗普的过错，我会欣然考虑这点。”
东西皆然的“那又怎么说”
韦氏字典官网的一篇文章中指出，Whataboutism并不仅仅是在言辞上变换主题，本质上是一种对指控的逆转，认为对手犯了一种违法或者更糟糕的罪行。在冷战时期，苏联会使用“What about…”的话术来反驳对手的质疑。与Whataboutism意思相似的词还有tu quoque（你也一样）、ad hominem（对人不对事）、和red herring（刻意转移焦点）等。
“Whatabout”一词及其变体最早可能出现在北爱尔兰问题中。语言学家本·齐默尔(Ben Zimmer)提到，《爱尔兰时报》于1974年刊登了一名北爱尔兰历史老师的信，信中写道：“‘the Whatabouts’——那些回答每一次临时派爱尔兰共和军(Provisional Irish Republican Army)的谴责的人，其论点是证明‘敌人’比他们更不道德。”
在中国，鲁迅的“臭虫论”与西方的“那又怎么说”主义有异曲同工之妙。1933年，鲁迅在《外国也有》一文中提到：“凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫。”他借此批判当时的中国人，在面对批评时会声称其他国家也有相同的错误，来掩饰自己的过错。
好的“那又怎么说”主义存在吗？
“那又怎么说”主义并不是个非黑即白的概念。举例来说，当新闻机构或监管机关出于公共利益，不带偏见（且不是为了获得党派优势）地问责、揭发公众人物的前后不一、丑闻和伪善时，这样的反问就有了正向的含义。
韦氏词典指出，最近“那又怎么说”主义的使用率上升，表明了它可能仍具有持久性——至少在有人改变主题之前。
AMY CHANG CHIEN, BEN HUBLEY
2018年7月30日
2018年7月30日